作者：hacker发布时间：2022-07-15分类：网站破解浏览：126评论：2
《钢铁是怎样炼成的》读后感
毅力乃成功之本，是一种韧劲，一种积累。荀子有云：“锲而不舍，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”毅力的表现往往是一个人在挫折中所展示地惊人的一股力量，有了它，人们就不会向挫折和困难低头，更会坚强地去应对。
读了《钢铁是怎样炼成的》这本书后，我才领悟到：一个人的毅力对他的一生是有很大影响的。就说这本书中的主人公帕唯尔吧，他的一生十分坎坷，然而他凭什么使自己继续活下去呢？是毅力。毅力给了他无穷的力量，老天也使他有了三次生命。像他这样，十几岁就立足杀场，英勇杀敌，热爱祖国，在战场上，他被砍了好几刀都大难不死，为什么？仍然是毅力。年轻的帕唯尔之后疾病缠身，但他仍不停地忘我工作，有休假疗伤的机会他也不愿意放下工作，毅力真是一种锲而不舍的精神啊！爆笑谷聊天记录
生活在和平年代的我们，生活中一点小小的困难没什么大不了，只要勇敢地去应对，等事情一过，你会发觉，原来自己是有毅力的。
人生不如意十之八九，不好自卑，要有信心，正因挫折是培养毅力的必要前提。巴尔扎克以前说过：“挫折是块磨刀石。”再锋利的刀一向不用，也会变得钝。这时，就需要“挫折”这块磨刀石使它重新锋利起来。人的一生很精彩，有酸甜苦辣，没有悲欢离别的悲哀，又怎能有重逢的喜悦呢？
要想一步登天，那是不可能的——许多名人志士也是在挫折中锻炼了自己，考验了自己，使其成为千古佳话。不好以为当作家写一本书是件很容易的事情，正因往往在这过程中会有挫折和困难等着你去迎接。例如李时珍的《本草纲目》花了30年时刻，司马迁编《史记》历史20多年等等。古今中外，有谁能够一步登天呢？
在坚持，发奋不懈的同时，还要有生活节律。提倡毅力并不是主张一味蛮干，是毅力和节律并行，两者都不容忽视。节律过快，频率过高，要一向坚持下去，是十分困难的。生活犹如长跑，一下冲在前面，并不必须就能夺标。相反，如果持续适中的节律，就能取得好成绩。赞美教师的佳句
为什么说毅力是成功之本呢？你想想，如果没有坚强的毅力，又怎样克服前进道路中种种的困难呢？这样就永远没有成功；反之，坚强的毅力是通向成功的捷径。
成功者前进的每一步也许是细小的，但他一向前进着，永不停滞，积之一年，十年，几十年，那就十分惊人，十分可贵了。忽冷、忽热、忽松、忽紧，说不上毅力。如果“一天打网，两天晒网”，其毅力何在？因此我们必须要坚持，坚持，再坚持！
巴金的《繁星》我爱月夜，但我也爱星天。从前在家乡七八月的夜晚在庭院里纳凉的时候，我最爱看天上密密麻麻的繁星。望着星天，我就会忘记一切，仿佛回到了母亲的怀里似的。
三年前的南京，我住的地方有一道后门，每晚我打开后门，便看见一个静寂的夜。下面是一片菜园，上面是星群密布的蓝天。星光在我们的肉眼里虽然微小，然而它使我们觉得光明无处不在。那时候我正在读一些关于天文学的书，也认得一些星星，好像它们就是我的朋友，它们常常和我谈话一样。
如今在海上，每晚和繁星相对，我把它们认得很熟了。我躺在舱面上，仰望天空。深蓝色的天空里悬着无数半明半昧的星。船在动，星也在动，它们是这样的低，真是摇摇欲坠呢！渐渐地我的眼睛模糊了，我好像看见无数萤火虫在我的周围飞舞。海上的夜是柔和的，是静寂的，是梦幻的。我望着那许多认识的星，我仿佛看见它们在对我霎眼。我仿佛听见它们在小声说话。这时我忘记了一切。在星的怀抱中我微笑着，我沉睡着。我觉得自己是一个小孩子，现在睡在母亲的怀里了。
有一夜，那个在哥伦波上船的英国人指给我看天上的巨人。他用手指着：那四颗明亮的星是头，下面的几颗是手，那几颗是腿和脚，还有三颗星算是腰带。经他这一番指点，我果然看清楚了那个天上的巨人。看，那个巨人还在跑呢！，
赏析：
短点的：
《繁星》写于1927年作者赴法留学途中。
作品中三次写繁星，由于主观条件（年龄 阅历 心情）和客观条件（时间 地点 氛围）的不同，表现出的意境和感受就不同。
作者使客观景物染上自己的感情，又回转来化成了有情物，物与我融而为一，让人们从鉴物之情中，了解到散文抒情主人公——“我”之情。
第一次是在自家院子，卧看时，所见的天空有限，显得深而且远，因此有回到母亲怀里的感觉。第二次是在南京的菜园地，作者当时挣脱出了封建家庭的樊笼，来到大的天地中，接受了自然科学的知识，因此觉得星星很亲切，光明无所不在。第三次是在海上，船动星移，追引起梦幻之感。去国之际，对未来有种种设想，又有淡淡的乡愁，不由又回忆起童年来了。
情深寓在景中，淡淡的，把握不定而又是可感的。
长点的：
简约之美。
《繁星》，处处呈现简约之美。结构简：四个段落，三个层次，一句话开头，连结尾都没有。文字简：标题两个字，全文包括标点共五百余字，比小学生作文还短。内容简：三个片断，写看繁星——从前在家乡，三年前在南京，如今在海上。三种经历，三种感受，思路清，线索明。语言简：每个字，每句话，是什么说什么，简单朴实，明白如话，真实可感。无长句，无虚语，无晦涩，自自然然，简简单单，清清楚楚。
简约为人，是做人的境界，是不凡的追求；简约为文，是作文的境界，是写作的艺术。达到这种境界，非一日之功；拥有这种艺术，需久经磨练。简约难得，简约可贵，简约是一种美，巴金和《繁星》这样启示我们。
意蕴之美。
如果《繁星》只是让人觉得简约好懂，那它就不是《繁星》了。《繁星》自有它自己的美，一种蕴含在朴实简约文字中的美——意蕴之美。
言中有意。作品中三次写繁星，由于主观条件（年龄、阅历、心情）和客观条件（时间、地点、氛围）的不同，表现出的意境和感受也就不同。第一次是少年时代，在自家院子，卧看时，所见的天空有限，显得深而且远，因此有回到母亲怀里的感觉。第二次是三年前（1924年），是在南京的菜园地。那时，风华正茂的巴金和三哥毅然冲破封建家庭到了南京。来到广阔的天地中，接受了自然科学的知识，再看星星，巴金感觉很亲切，更希望光明无所不在。第三次是在海上，巴金当时23岁。1927年1月，他离沪赴法，目的是“向西方找真理”，进一步研究无政府主义理论，考察欧洲的社会活动。去国之际，对未来有种种设想，又有淡淡的乡愁，他不由又回忆起童年来了。三个场景中，随着作者年龄和阅历的增长，他对星空的观察和感知逐步深入精微了。
言中有情。从前，望着星天，“我就会忘记一切，仿佛回到了母亲怀里似的”，这是巴金对星星产生的温馨之感和依恋之情。三年前，“好像它们（星星）就是我的朋友，它们常常在和我谈话一样”，这，既是巴金对光明的追求，又有他与星星亲密、投机的伙伴之感。如今，“我望着那许多认识的星……我觉得自己是一个孩子，现在睡在母亲的怀里了”，巴金在海上看星星则无比舒心、安详和陶醉，体现他与星星的知心之情。《繁星》，蕴含着作者的童心、童趣，蕴涵着作者对大自然的热爱、亲近，蕴涵着作者对美好生活的向往，蕴涵着作者对故乡、祖国的依恋，蕴涵着作者去国怀乡的孤心和忧情。
2005年10月17日，巴金走了，20世纪良知的符号、讲真话的倡导者、中国文学的巨匠，那丛燃烧了101年的生命之火熄灭了。他写过：“让我做一块木柴吧。我愿意把我从太阳那里受到的热放散出来，我愿意把自己烧得粉身碎骨给人间添一点点温暖。”他说过，他不喜欢“名人”这顶帽子，他需要的是安静。他还说，“讲出了真话，我可以心安理得地离开人世了。”他，终于如愿以偿了。
希望可以采纳
相传在远古的时候，天上突然出现了十个太阳，直晒得大地冒烟，老百姓实在无法生活下去了。
有一个力大无比的英雄名叫后羿。后羿登上昆仑山顶，运足气力，拉满神弓，一口气射下九个太阳,，留下了一个太阳。后羿为老百姓除了害，大伙儿都很敬重他。
后羿的妻子嫦娥，是个美丽善良的女子。她经常接济生活贫苦的乡亲，乡亲们都非常喜欢她。一天，昆仑山上的西王母送给后羿一丸仙药。据说，人吃了这种药，不但能长生不老，还可以升天成仙哩。可是，后羿不愿意离开嫦娥，就让她将仙药藏在百宝匣里。
八月十五这天清晨，后羿要带弟子出门去，弟子逢蒙假装生病留了下来。晚上，逢蒙手提宝剑，威逼嫦娥把仙药交出来。她机智地与逢蒙周旋。逢蒙见嫦娥不肯交出仙药，就翻箱倒柜，四处搜寻。嫦娥干脆取出仙药，吞了下去。
嫦娥吃了仙药，一直朝着月亮飞去。后羿外出回来，不见了妻子嫦娥。他焦急地冲出门外，只见皓月当空，圆圆的月亮上树影婆娑，一只玉兔在树下跳来跳去。妻子正站在一棵桂树旁深情地凝望着自己呢。
一般历史上的所有记载，包括《资治通鉴》都是后世之人撰写的。作者都没有在现场，但他们会根据一些资料或是到历史发源地找当地的百姓们询问，如果他们的后人还活着，就会找到这些后人，查询相关记载。所以说即使是正史很多记载都并不全面，而在历史上一些出名的事件不排除史官会在现场记录。
熟读历史的都知道，同一件事情都有很多个版本。而人们往往相信的都是正史，而所谓的野史往往都是百姓们茶余饭后聊天传播出来的。这些事件的可信度并不高，但其中往往也有部分真相。如此一对比正史就相当于经过验证才记载于史册，即使很多内容也是原作者揣测，可并不会太过脱离真相。
而历史上最让人佩服的史官就是司马迁，他用毕生时间撰写了《史记》，希望将所有真相都还原。他的做法也遭到了汉武帝的反对，因为司马迁是一个执着的人，他们不希望弄虚作假。也是他的性格得罪了汉武帝，最终被处以宫刑。可是他即使遭受了这么多的迫害，毅然决定将这部著作写完。
在他之后，司马光就写了《资治通鉴》，将每一个朝代的历史都写下。他所写的这本书在当时的北宋广受欢迎。就连宋神宗也十分推崇，认为可以从书中学到很多东西。该书不仅描写了历史，更是将每一位君王的政绩做了一个分类，还阐述了当时的经济发展。
《钢铁是怎样炼成的》是一部描写新人成长历程和揭示新人优秀品质的优秀小说。当一位英国记者问作者为什么以《钢铁是怎样炼成的》为书名时，奥斯特洛夫斯基回答说：“钢是在烈火与骤冷中铸造而成的。只有这样它才能成为坚硬的，什么都不惧怕，我们这一代人也是在这样的斗争中、在艰苦的考验中锻炼出来的，并且学会了在生活面前不颓废。”
这个书名，形象地概括了他所要表达的思想内容；自己这一代人的成长道路和思想性格。
通过保尔.柯察金的成长道路，小说告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。革命者在斗争中百炼成钢，这是小说的一个重要主题。
通过揭示保尔为了党和人民的事业，敢于战胜任何艰难困苦的刚毅性格，小说形象地告诉青年一代，什么是共产主义理想，如何为共产主义理想去努力奋斗。革命战士应当有一个什么样的人生，这是小说的又一主题。保尔在凭吊女战友娃莲的墓地时所说的那段话，就是他的共产主义人生观的自白，也是对小说这一主题的阐发：
“人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次。人的一生应该是这样度过的；当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻；这样，在临死的时候，他就能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”
可以这样来概括小说的主题思想：人的一生应当像保尔.柯察金那样去度过。
谁也无法真正的感同身受，因为人生而孤独。但你一定要对自己温柔，拥有“爱”和“被爱”的能力。
是在哪一刻，你忽然发现，原来自己是孤独的？好像最孤独的时刻，总是与伴侣的不共情、不重视、不关注相关联。你的好，在他眼中是理所应当；你的付出，在他看来是心安理得；你的呐喊，在他看来是矫揉造作。
他离你那么近，却又那么远。说到底，是他不懂珍惜，导致我们曾经憧憬的爱情幻灭所致。就如受到情伤后的张爱玲所说：也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。
欣赏是一种能力
《三十而已》中，许幻山向好友沈杰吐槽老婆通过人脉资源走捷径，帮他搞定了烟花园区的大单。还心高气傲的说，要凭自己牛气的设计征服他们才对。
面对如此矫情的许幻山，沈杰直接调侃他，愿不愿意两人换换老婆？还说，他们家的大事也就顾佳做主，才能办的圆满。
许幻山的自负
许幻山的反应，是因为他自负才华的清高，也是因为看不到顾佳为了这个单子，所付出的心血和努力。有才华的人很多，被埋没的更多。如果没有顾佳的努力筹谋，这个单子大概率不会是他的。
有时候，就是这么讽刺。自己的好，在伴侣眼中不值一提，可了解情况的局外人，反而看的通透。曾经熠熠闪光的优点，在岁月的冲刷下，也渐渐失去了光彩。甚至，你的优秀，因无法彰显他的光芒，变成了令人刺目的存在。
从前，我们总以为是自己不够优秀，付出的不够多。被质疑、被否认时，会自怨自艾，会伤心苦恼。可后来慢慢发现，你再好，遇见一个不懂珍惜的人，也是一无是处。
原来，好的感情，不是让我们一直改变自己，去迎合对方的喜好。也不是牺牲自我，去成全他人的幸福。而是，双方的自我边界的拓展，共同的成长和心智成熟。
懂得欣赏你的人，是因为明白你的独特、你的好。互相欣赏，才能拥有同频互动的惊喜，也是幸福美满亲密关系的保鲜剂。
嫉妒是一剂毒药
萧红是民国“四大才女”之一，除了文学作品，她与萧军的感情经历也广为人知。她因怀孕又断了经济来源被困旅馆，是萧军将她解救出来。两人因文学结下情缘，却因萧军的大男子主义、缺乏尊重和关爱的行为而分道扬镳。
后来普遍认为，萧红在文学上的才华高于萧军。
林贤治先生曾说：“从写作风格上说，端木更靠近萧红细腻的风格，他的文字中有对土地的热爱，从当时显现出来的文学才华来说也大于萧军。”
这些评价，让萧军内心深处的桀骜，以羞辱和暴力等方式，回到了萧红身上。骆宾基的《萧红小传》里有一个场景：一天夜里萧红躺在床上，听到萧军和友人在外间愉快闲谈，萧军对友人说:“她的散文有什么好呢？”友人也随声附和:“结构却也不坚实！”那种轻鄙的口吻让萧红甚是心寒。
伴侣之间的嫉妒，就如一剂毒药。当萧军意识到，萧红在自己在乎的领域中，居然比自己更优秀时，严重打击了他的自尊心和自信心。内心深处的嫉妒，让他开始贬低、控制萧红，甚至触发他的暴躁、愤怒情绪，引发暴力行为。
伴侣的“优秀”，有时候不是自己看不见，而是无意识的选择视而不见。幸福的伴侣，是懂得对方的好，彼此尊重；是遭受困厄时彼此支持，在遇见喜悦时一起分享；是对方取得成就时，发自内心的祝福，为对方感到骄傲。
有的时候，爱的力量如此美好，让人们想要拥有抵抗生死的力量。然而有时候，它又如此残忍，仿佛曾经爱的不是眼前的这个人。就如亦舒说的：当一个男人不再爱他的女人，她哭闹是错，静默也是错，活着呼吸是错，死了都是错。
孤独是一种常态
亲密关系带来的奖赏意义，激发人们对爱情的向往。然而，保持个体的独立和适当的期待，是提升亲密关系满意度的必要条件。幸福美满的亲密关系，需要付出努力，也需懂得欣赏和珍惜。这让我想起马伊琍的一段话：如果因为没有了你初见我时的魅力，你选择不再珍惜我，我依然可以穿上高跟鞋，化上精致的妆容，重拾我的事业和光环，走出门被万人追捧瞩目。很简单，我可以惯着你，也可以换了你！
她活的潇洒而清醒，将自己的果敢、敢爱敢放弃，表现的淋漓尽致。相爱的时候，全身心投入，为他洗手作羹汤，也甘之如饴；当他不再珍惜时，也拥有独立的自我，不至于失去倚重，保持独有的风采。
人生在世，追寻爱的美好，也要在其中学会爱自己。有时候，我们会陷入偏执，如张爱玲低到尘埃中去爱一个人时，就容易迷失自我。所以，在建立亲密感和连接的同时，个人拥有幸福的能力，保持独立，不依赖，才是好的状态。
年少时，总是害怕孤独，觉得一个人的时光，如此难熬。好像孤独的状态，会与这个世界断掉了连接。步入而立之年后才发现，会享受孤独带来的宁静和平和，才是一个人内心开始成熟的标志。
就如马洛伊•山多尔说的：有一天我们也长成了成年人，这才知道，孤独是人生中一种自觉的独处，而不是惩罚，不是受害者，不是患病者的退隐，也不是怪癖，而是作为一个人生活的唯一，真正的存在状态。知道这些后，就不会那么困难地忍受它了，你会觉得自己呼吸着清新的空气，活在一个辽阔的空间里。
当我们明白，孤独是一种人生常态，就渐渐的去学着独立，不再过分的依赖和过多的期待，开始走向心智成熟。
亲密关系的建立、维持，是需要付出努力的。也正因为其特有的奖赏意义，和令人沉醉的美好，才让人们不惧伤痛和失望，一次次的陷入其中，又一次次的重新出发。
爱情中不仅要有欣赏，还要懂得珍惜；不仅要维持亲密感，还要学会保持独立。当我们明白，孤独是一种常态，且学会享受孤独带来的宁静时，会对个人有清醒的认知，对感情有合理的期待。并在自我的不断拓展中，收获个人成长和亲密关系的美满。
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访客 评论于 2022-07-16 01:09:56 回复
会自怨自艾，会伤心苦恼。可后来慢慢发现，你再好，遇见一个不懂珍惜的人，也是一无是处。原来，好的感情，不是让我们一直改变自己，去迎合对方的喜好。也不是牺牲自我，去成全他人的幸福。
访客 评论于 2022-07-16 08:52:46 回复
想一步登天，那是不可能的——许多名人志士也是在挫折中锻炼了自己，考验了自己，使其成为千古佳话。不好以为当作家写一本书是件很容易的事情，正因往往在这过程中会有挫折和困难等着你去迎接。例如李时珍的《本草纲目》花了30年时刻，司马迁编《史记》历史20多年等等。古今中外，