作者:hacker发布时间:2022-07-13分类:入侵后台浏览:152评论:3
第1个智慧是人是会变的,第2个是做事要考虑因果,第3个是做事要有规律,第4个是学会顾全大局,第5个是要与他人和谐共处。
老年人为天水讼卦其智慧为言公托平 壮年人为雷水解卦其智慧为解疑释惑 青年人为坎为水卦其智慧为想方设法 少年人为山水蒙卦其智慧为童蒙启迪以上就是易经中男人的智慧
现代社会,关于如何做人、如何处事才能走向成功人生的方法论实在太多,甚至有人专门花大价钱去学习。
其实,古老的智慧典籍《易经》早就把我们人生方方面面的道理都讲清楚了,真的可以“一通百通”。
今天,我们分享《易经》给我们的4条智慧启示,期望转变你的思维,让你的人生无往不利。
1.用九用六,刚柔并济
在《易经》里面,凡是用“—”(阳爻)表示的,代表用九,凡是用“- -”(阴爻)表示的,就代表用六。
用九阳刚,代表创造的力量;用六阴柔,代表配合的力量。
整本《易经》就是在讲用九跟用六的变化及智慧。一个人如果能灵活领悟这种智慧,为人处世就能圆融无碍。
依据九六,刚柔的变化,世界上的人可以分为四种。
第一种人是应该刚的时候他柔,应该柔的时候他又刚,这种人处处碰壁。
第二种人是不管别人怎么样,他就是要刚到底,硬到底。这样的人,就叫刚才(钢材)。而且这种人经常英年早逝,因为环境不许可他这样。
第三种人是自始至终柔到底,那就太软弱了。
第四种人是能刚能柔,该刚则刚,该柔则柔的人。
在这四种人里面,我们最喜欢的,就是刚柔并济的那种人。
该硬的时候,比谁都硬;该柔的时候,比谁都柔。这才是真正懂得用九、用六深意的人。
所以,在我们的为人处世当中,需要有这样的思维,就是该用九的时候,就要用九;该用六的时候,再用六。
每个人都要训练自己这样的素质:该我做决定的时候,我就当仁不让;该我配合的时候,我听从人家的,不耍个性,全力配合。
当一个人能够刚柔并济,调整得很合适的时候,无论做人,还是处事,都能走得长远,无往不利。
2.元亨利贞,无往不利
《易经》中,无论是卦辞、爻辞,经常有四个字出现,这四个字就是元亨利贞,被孔子称为“四德”。
一个人具备“元亨利贞”的智慧,无论人生还是事业,就能实现良性循环,不断做大、做强、做久。
什么是元亨利贞呢?在《易经·文言传》中,孔子解释说:元者,善之长也;亨者,嘉之会也;利者,义之和也;贞者,事之干也。
“元者,善之长也”,意思是我们每一个人都要使自己做一个堂堂正正的人,这样才对得起老天给我们的这一口气。
“亨者,嘉之会也”,意思是,每一个人要各尽所能,而又各取所需,不要当乡愿,不要过分,不要贪得无厌。
“利者,义之和也”,意思是,如果利能够很合理,大家就比较和谐,尤其是中国人,合理的就口服心服。不合理的,表面上也许不敢、不方便或者不愿意说什么,但是心里有数,到时候就找你麻烦。
“贞者,事之干也”,贞就是正的意思,经得起利的考验的人就叫贞。所以,贞就是不但自己很正直,也会替别人想,外圆内方,到哪里都受欢迎。
更难能可贵的是,元亨利贞是循环往复,不断向前发展的。
刚开始是小规模的,元、亨、利,通过了贞的考验,下次贞下起元,元就会做大,亨、利、贞也就更大。然后一圈一圈不断壮大,整个人生、整个事业就会宏图大展。
3.既济未济,危机与信心并存
《易经》六十四卦最后两个卦,前面是既济,最后是未济。
请问大家,为什么不是先未济,再既济?
这是《易经》非常高明的地方。告诉我们,成功是失败之母,失败也是成功之母,这叫作互相互相。
《易经》总是给我们警示的同时,也透过各种途径给我们希望。
此一时彼一时,做人不仅要居安思危,更要永葆信心。
当你成功的时候,要特别小心,因为后面那一关是很难过的。当你失败的时候,不要泄气,因为还可以东山再起。
现在可怕的是,很多人自以为自己成功了,简直不得了,意气风发,不可一世,到后面你就知道了。
有一个人,好不容易从美国拿个博士学位回来,最有前途了。谁也没想到,大家一起出去登山,前面那个草是虚的,他一脚踩下去,一刹那就没有了。
为什么几个人一起去,别人都没有这样?就是因为他不知天高地厚:我是美国的博士,前程似锦,洋洋得意。
结果就没有了。
老天是公正的,但是它不公平,也不会公平。你自作自受,他怎么公平?记住,只有公正,不可能公平。个人要走个人的路,个人要替自己负责。
《易经》既济、未济也提醒我们,人生的结局不过是不了了之。可见结果如何,实际上并不是十分重要。
孔子告诉我们“尽人事,听天命”,人生在世,凡是应该做的,就要尽量去做,不能因为担心结果,便无所作为,那才是虚度光阴,毫无长进。
4.上止正,做人要顶天立地
《易经》“其大无外,其小无内”,广大精微,无所不包。它讲的为人处世的道理,可以用3个字来概括:上、止、正。
| 第一个字:上。
一个人,不管做什么事情,一生都不要忘记,要不停地求上进。这个上进,就是往上梁的方向去迈进。
我们中国人没有一个不从小就求上进,全世界找不到像我们一样,不管到哪里都是求上进的。
| 第二个字:止。
“上”,经常要加一个竖,就是“止”,适可而止。
任何事情在求上进的过程中,都要适可而止。这个止非常重要,因为止不住冲过头,那就完了。
什么叫止?其实很简单,为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。
| 第三个字:正。
止中有上,上中有止,然后终结就是一个“正”字。
这个正就叫作道。我们说一个人很上道,就是从上到道。但是这当中经常会出差错,会走上偏道,所以要及时调整,不断拉回来,这就叫人生。
上、止、正,这三个字,都只差一点点而已,一个上加一竖就变止,止上面再加一横就叫正。
凡是中国字,有上面一横下面一横的,都告诉我们,上面那一横叫作顶天,下面这一横叫作立地。
我们中国人这一生,无论成功还是失败,都要仰不愧于天,俯不怍于人,光明磊落,坦坦荡荡,成为一个堂堂正正、顶天立地的人。
周易体现了很多高深的智慧,例如:
周易阴阳观念,就是哲学上的辩证法,辩证的眼光看世界,不能死板教条
周易乾卦体现自强不息,艰苦奋斗的精神,这是效法天道
坤卦体现了厚德载物,一个人要有德,然后才是有才,德才兼备才是有用的人。
标签:易经怎么查一个人的智慧
已有3位网友发表了看法:
访客 评论于 2022-07-14 07:22:13 回复
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访客 评论于 2022-07-13 23:55:51 回复
智慧老年人为天水讼卦其智慧为言公托平 壮年人为雷水解卦其智慧为解疑释惑 青年人为坎为水卦其智慧为想方设法 少年人为山水蒙卦其智慧为童蒙启迪以上就是易经中男人的智慧易经教给我们什么智慧?现代社会,关于如何做人、如何处事才能走向成功人生的方法论实在太多,甚至有人专门花大价钱去学习。其实,古老的智
访客 评论于 2022-07-14 05:45:22 回复
光看世界,不能死板教条周易乾卦体现自强不息,艰苦奋斗的精神,这是效法天道坤卦体现了厚德载物,一个人要有德,然后才是有才,德才兼备才是有用的人。