可以看家护院_有钱人找人看家护院

目录：

• 1、古代民风淳朴，为什么还需要看家护院的士兵？
• 2、明朝亡于人心沦丧，晚明全阶层的流氓化现象简说，你怎么看呢？
• 3、你和富人的差距在哪?
• 4、看家护院是什么意思
• 5、生活中如果没有银行是一种什么样的体验?

古代民风淳朴，为什么还需要看家护院的士兵？

我认为古代护卫存在的主要目的就是保护主人家的财产安全以及生命安全。

首先，古代虽然民风淳朴，但是并不代表没有危险的存在。因为有很多时候天下都是不太平的，有可能会发生战乱，也有一些小偷小摸的盗贼。这个时候有一些能够看家护院的护卫就是必然的。

首先，这些护卫能够保证主人家的财产安全。在太平的日子里，这些护卫可以防备一些盗贼或者一些其他心怀不轨的人。在乱世中，这些护卫就可以保护主人家的财产。因为通常请的起护卫的人都是大户人家，他们在乱世之中最有可能引起别人的觊觎之心。

第二，有些人请护卫的原因就是为了保护自己和家人的生命安全。在古代的时候人命是非常不值钱的，所以说这些大富大贵的人家或者是官员都非常看重自己的性命，请一些护卫或者自己培养护卫都是必然的。

最后我认为这其中还有一小部分的原因是他们请这些看家护院的护卫是为了彰显自己的身份地位的高贵。因为古代平民百姓是没有可能请得起这些人的，只有那些有钱人或者是官宦之家才会有护卫。而且这两种人家护卫的身份以及职能又各有不同，所以说这在一定程度上代表了身份和地位的尊贵程度。

总得来说，古代民风淳朴，但并不能改变人心险恶。所以说，有些有能力的人培养一批为自己看家护院的护卫是必要的，不仅仅能够保护自己的生命和财产还能够彰显一下自己的地位。

明朝亡于人心沦丧，晚明全阶层的流氓化现象简说，你怎么看呢？

首先我说说什么是流氓。

流氓不是仅仅指我们大家都知道的类似男女之间的“耍流氓”。耍流氓只是流氓这一定义或现象的一种表现形式。流氓综合起来是指：为了保护或扩充自己的利益或满足自己的各种需求，不顾礼义廉耻去做某些事情。

朱元璋是个什么样的人？

清代学者赵翼评论他：“盖明祖一人，圣贤、豪杰、盗贼之性，实兼而有之者也。”既是圣贤、又是豪杰、还是盗贼流氓。

其实，皇帝即盗贼流氓，盗贼流氓即皇帝的这一观念，其实没什么的。说是为了百姓，又有几人真是为了百姓呢。

但中国百姓之所以对朱元璋并不反感，其根本原因就在于：他们只是将这种盗贼流氓的本性限制在统治阶层内部。

也就是说，只要是对皇帝本身产生威胁的人他们才会显示出这种本性。毕竟朱元璋杀功臣，有其合理性。

皇帝代表的是皇权，它包括了后宫、王权、太监等，这些都属笼统的皇权势力。皇帝如此，另外三个势力咱们就不多说了。

那么，文官流氓化、武官流氓化也同样如此。不仅仅是权力阶层，就是普通的市民、农民也是如此，特别是晚明时期更是如此。

晚明的流氓之所以那么多，其主要原因一是明朝的国策，造成了走私经济、海盗经济相对发达。

例如走私、海盗就曾经出现三次海盗之王，例如明代正统年间（1436-1449年）的顺天王黄萧养（他背后是赣商）、嘉靖年间（1522-1566年）的“倭寇的主人”汪直（王直）（他背后是徽商）、崇祯年间的“海上之主”郑芝龙（他背后是闽商，郑成功之父）。

跟着这些海盗、与之交接的就是广泛的地痞流氓，这些人是因为错误政策带来的。

原因之二也是政策延伸，例如张居正“一条鞭法”改革之后的负面影响。任何事物都有一个好坏两面儿，过去我们集中说“一条鞭法”的好，忽略了一条鞭法的负面因素。

一条鞭法内容很多，其中之一就是改变了农村的构成，例如一些大门大户都开始搬家到了县城，越是有钱的人越是住在离县官越近的地方。

当然，也有一些人没有搬离农村，但是，他们总会在县城安一处家，找一个能干的心腹或家里人到那里居住。其主要作用就是，与知县保持交流的沟通渠道。

这在晚明是一个严重的问题，它生出了两大问题：

其一：富豪搬走了，进入了城市，催生了城市的房地产业、青楼业等文化产业、织工等手工业的更快发展，由此，城市越来越发达，缓解了一部分劳动就业压力。

但是，这又很快被更多的跟入的农民给挤占了。因为，农村、农业已经不被重视了，被重视的营生是——打工、青楼与走私。

其二：富豪搬走了，农村更贫穷了。城市有一大批农村来的无地无业游民，农村中更是无赖遍地，由此，人们的生活越来越困苦。

例如杭州流氓帮派在万历初年就多达300个（10人到100人不等）。当时，从事这一行的人被称作“打行”。这些地痞流氓的主要欺负对象，不是有钱人而是穷人。

例如农民。穷苦农民来到城里售卖或缴税经常被他们抢劫，被抢劫之后只能含泪回家。有人说，去告状呀。说这种话的人，肯定不是农民，你去告状去哪里告？认得县衙大门在哪里吗？倒退五百多年，你觉得可能吗？更多的被欺负对象，则是普通市民。

其实，张居正活着的时候，北京的流氓黑恶势力就很猖獗了。锦衣卫官员韩朝臣与地方上的九个地痞流氓竟然结拜为兄弟，人称“北京十虎”。他们与苏州的“龙蛇帮”并称万历时期的“双黑帮”。

这些黑社会都有自己的核心人员，例如“北京十虎”以韩朝臣、“五毛虎”牛二、黑虎刘季、插翅虎祝八、花斑虎祝迪为核心。“龙蛇帮”则以“一条龙”胡龙、“地扁蛇”朱观为核心。

可以说，万历时期是具备黑恶势力最猖獗的时期。几乎每个城市都有黑帮存在，而黑帮的出现，则与“一条鞭法”出现的大规模人口流动高度相关。

当时，经商思维遍及中国，农业生产一方面累，一方面赚不到钱，所以人们日渐对其生疏，大范围进入城市，但是城市规模和可以供给的工作又不够，要知道当时的工业主要是手工业，又没有大规模科技出现，生产力难以有大规模地提升，所以，根本无法满足这些人的需求。

流动到城市的农村人，除了当苦力外还能干什么呢？给有钱人看家护院、出卖为奴是他们的主要去向，人不能靠空气活着。最终，没有工作只能进入黑恶势力组织，去欺负比他们弱小的人。

晚明的流氓化是全阶层的，就是知识分子也一样。明武宗后期，一些招摇撞骗的儒家子弟为了金钱，为地主富户伪造家门历史、生编乱造家族人生平。在这方面，袁铉是一个突出的代表。

知识分子是一个社会的良心的代言人，如果良心代言人都无法说话了，那么，这个社会的正能量谁去弘扬？

最终，人们的心中只有：钱、家族利益、宗族利益。

而国家和民族呢？

可惜，当时的人们的头脑只有皇帝和儒家文化而无国家和民族概念。那要等到民国初年才被引入呢。

最终，知识分子们以及广大老百姓心中只认为：改朝换代不过是换皇帝而已，换谁我们都是老百姓！老百姓活着就行了！

你和富人的差距在哪?

什么样的人能做到年薪百万？

如何在最短时间内用10万块，挣到100万？

作为一个人类文明诞生以来的终极思考题，“普通人如何白手起家，实现财务自由”这个问题的重要程度堪比“人活着的意义是什么”。

如何才能有钱，那些有钱人身上是否真的具备一些独特的思维和品质，才最终取得了令普通人望尘莫及的财富积累？我们和他们的差距究竟在哪里？一、穷人没有储蓄的习惯

要想成为一个有钱人，学会储蓄是最基本的要求，当你收入10元钱的时候，你最多只能花掉9元，将那1元钱攒在包里，无论如何永不破例，哪怕你只收入1元钱，也要把10%存起来。

因为上天赋予我们的物产是有限的，如果我们放手去用，肯定会有所耗尽。

有个故事是这样的：

有个叫做杰森的年轻人，家庭经济状况良好，大学毕业后去印刷厂学习技术，但父亲要求他每晚住在家里，不过每月需要支付家里一笔住宿费，他接受了父亲的条件。

几年后杰森准备自己开设印刷厂，父亲对他说：“孩子，把这笔你每年付给家里的住宿费拿去发展你的事业吧，为了能让你积蓄着这笔钱，我才出此策略，并不是真的想要你的住宿费。”

杰森明白了父亲的一番苦心，对父亲的贤明感激不尽，通过努力，杰森成为了美国一家著名印刷厂的老板，而他当年的同伴因为挥霍无度，如今依旧穷苦不堪。

很多穷人都有过梦想，甚至有过机遇，有过行动，但要坚持到底却很难。

一位非常有名的富人说过，他的成功秘诀就是：没钱时，不管再困难，也不要动用投资和积蓄，压力会使你找到赚钱的机会。

而穷人通常没有储蓄的习惯，只管今朝有酒今朝醉，哪管明天喝凉水，这种生活态度和思维方式，是致富的大忌。二、穷人通常不舍得投资

在一般人的眼里，捡破烂的一定是穷人，想靠拾荒成为百万富翁，近乎天方夜谭，可是，真的有人做到了。

王洪怀起初是沈阳以拾破烂为生的人，有一天他突发奇想，决定回收易拉罐熔炼，卖熔化后的材料比直接卖易拉罐要多赚六、七倍的钱。

于是他把空罐剪碎，装进自行车的铃盖里，熔化成一块指甲大小的银灰色金属，然后花了600元在有色金属研究所做了化验。

化验结果表明这是一种很贵重的铝镁合金，当时市场上这种铝锭的价格在每吨14000~18000元之间，每个空易拉罐18克，54000个就是一吨。收一个易拉罐，赚几分钱，将它溶化作为金属材料卖，却能大赚。

那之后，他立刻办了一个金属再生加工厂，一年内，加工厂用空易拉罐炼出了240多吨铝锭，赚了270万元。

从捡破烂到改造捡到的东西，能够有这种想法就已经很不简单了，而且能够想到改造后送到科研机构去化验，便更具有专业的眼光。

至于一下子拿出那600元的化验费，一般捡破烂的人是绝对舍不得的，所以王洪怀虽是个捡破烂的，却没有穷人的心态，敢想敢投资，这种人不管眼下他的处境是怎么样，迟早都会发财致富。

具有“富人思维”的人持有相对稀缺资源更有价值的理念，舍得花钱，买服务，买时间，买信息，也舍得花钱培养深度关系，这是一种对自我的投资。

富人关注收获。在他们的思维里，钱只是实现目标的资源之一。在钱面前，时间、人情、知识技能和商业信息都是生产资源，钱可能都不是最值钱的。做成了事情，钱自然地就随之而来。

穷人关注风险。他们在面对机遇和挑战的时候，通常只看到眼前的利益，而看不到背后藏着的机会，不敢花时间和金钱去投资，吝啬于花钱买知识、信息。

要舍得花钱自我投资。当你把时间看得很值钱的时候，就不会花时间在省钱上，而是花在投资自己上。三、穷人往往过于注重“沉没成本”

何为沉没成本？就是你花40块钱，买一张电影票，无论看与不看，这个钱都收不回来了。

穷人通常对已经付出的成本耿耿于怀，面临做选择的时候，通常放不开胆子，过分纠结于过去：“我都已经付出了这么多，如果放弃的话......”于是经常错失良机。

被誉为"圣雄"的印度人甘地一次乘火车出行时，当他刚踏上车门，火车正好启动，他的一只鞋子不慎被门夹了一下，随即掉下车去，火车已经加速行驶了，要下车去找的话根本不可能。

此时的甘地果断地脱下了另一只鞋，朝那只鞋落下的地方扔去。

旁边有人好奇地问他为何要那么做，甘地回答说：“剩下的一只鞋无论多么昂贵，对我而言已经没有用了。如果一个穷人正好从铁路旁经过，他就可以得到一双完整的鞋，而不只是一只无用的鞋。”

这个故事告诉我们，既然失去了一只鞋，说抱怨的话也无益，不如把脚上的另一只鞋也扔下去，自己穿不成了，干脆去成全别人好了。

这就好比买了支烂股票，该割肉的时候还是得割肉，难道要等到它退市，成为永久股东？

人这一辈子会碰到许多困难和问题，但是当你沉浸在过去的痛苦之中不能自拔的时候，你正在透支未来。

未来是现在创造的，不管过去多么痛苦，付出了多大的代价，这些都和未来没有关系，只有当下的努力才和未来挂钩。

知道了思维的差异化后，只有积极地学习，步步修正自己。向富人思维慢慢靠拢，才会有与之匹配的财富，生活才能一步步好起来。

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看家护院是什么意思

旧时，有钱人会养一些人手，为保护好自己的财产，以及自家安全，他们这些人就是看门护院的。有时把看家狗也叫看门护院的。

生活中如果没有银行是一种什么样的体验?

就跟回到古代差不多，古代就没有银行，老百姓家里基本不攒钱，因为钱多了没处存放，放家里还要防盗，所以基本上挣多少花多少，或者说需要花多少就挣多少，也没有什么打拼的动力

极少数人挣了大钱还要找人看家护院，还要提防监守自盗

由于没处贷款，做生意的人只能缓慢发展，很难搞出规模很大的企业，因为凭自己攒钱搞出很大的企业需要好几代人的努力，往往企业还没做大家里就出了败家子，给败光了，所以才有“富不过三代”这句老话

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