作者：hacker发布时间：2022-09-22分类：入侵后台浏览：139评论：1
“躬自厚而薄责于人，则远怨矣”，是说：遇到问题、事情，要从自己的身上找原因，靠自身的努力，积累有利的因素，尽力把问题解决掉、把事情办好，不要随意地把责任推在别人身上，不要随意地因为出了问题、事情而苛责、惩罚别人，这样就能使自己远离他人的不满、怨恨。
问题和事情，都是两种因素相作用而引起的，即内因和外因。俗话说：一个巴掌拍不响。没有另一个巴掌，哪怕是这个巴掌再有力，也只是飞舞在空气之中，产生不了响声。
那么问题来了，既然问题和事情，都是由内外因共同引起的，为什么孔子要人们从自己身上找原因，通过自己的努力来解决问题或办好事情呢？
因为对一个生命来说，立足点必然是自己。所以，这样做有两方面的原因。
一、把责任推到别人身上，用彼此都有原因的问题、事情，去苛责、惩罚别人，会招致别人的不满、怨恨，会在自己以后的生命中增加不利因素。
二、孔子追求的是君子（大人）的境界，一个人要想从小变大（即拥有更大的生命境界、个体体量、人生格局），就要不断地强化自己，否则，连眼前的问题、事情都弄不成，怎样解决更大的问题、办更大的事情，做出更大的成绩呢？
问题、事情的出现，其实正是给了自我一个强化自己的契机，而从自己的身上找原因，靠自身的努力，积累有利的因素，尽力把问题解决掉、把事情办好，正是强化自己的道路。
有人会说，第一个原因这段话里体现的很清楚，那么第二个原因有什么依据呢？看看《论语》中的这些话：
“不患莫己知，求为可知也；“克己复礼为仁；“己所不欲，勿施于人；“古之学者为己；“不患人之不己知，患其不能也;“子路问君子。
子曰：「修己以敬。」曰：「如斯而已乎？」曰：「修己以安人。」曰：「如斯而已乎？」曰：「修己以安百姓。修己以安百姓，尧、舜其犹病诸！」“君子求诸己”
这些话都是孔子说的，要么是以自己为起点、要么从自己身上找原因，要么强调自己的努力，都没有把责任推给别人，都没有苛责、惩罚别人。
所以，孔子说“躬自厚而薄责于人”，其目的不仅是“则远怨矣”，还有强化我们自身，让我们从小变大的因素。
孔子说的意思：一个人要能够自我反省，责备自己多，而埋怨人家少，内心的怨恨自然就少了。供参考。
多责备自己而少责备别人，那就可以避免别人的怨恨了。
出自《论语·卫灵公》。包括42章，本篇内容涉及到孔子的“君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他方面的言行。
其中著名文句有：“无为而治”；“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”；“人无远虑，必有近忧”等。
扩展资料
【原文】
子曰：“直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”
【译文】
孔子说：“史鱼真是正直啊！国家有道，他的言行像箭一样直；国家无道，他的言行也像箭一样直。蘧伯玉也真是一位君子啊！国家有道就出来做官，国家无道就（辞退官职）把自己的主张收藏在心里。
【原文】
子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”
【译文】
孔子说：“可以同他谈的话，却不同他谈，这就是失掉了朋友；不可以同他谈的话，却同他谈，这就是说错了话。有智慧的人既不失去朋友，又不说错话。”
【原文】
子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
【译文】
孔子说：“志士仁人，没有贪生怕死而损害仁的，只有牺牲自己的性命来成全仁的。”
【原文】
子曰：“已矣乎！吾未见好德如好色者也。”
【译文】
孔子说：“完了，我从来没有见像好色那样好德的人。”
【原文】
子曰：“臧文仲其窃位(1)者与！知柳下惠(2)之贤而不与立也。”
【译文】
孔子说：“臧文仲是一个窃居官位的人吧！他明知道柳下惠是个贤人，却不举荐他一起做官。”
参考资料：百度百科论语_卫灵公词条
1、“躬自省而薄责于人”出自《论语.卫灵公》
详析：本句出自《论语.卫灵公》，原句是：子曰：“【躬自厚而薄责于人】，则远怨矣。”意思是：孔子说：“多反省自己而少责备别人，那就可以避免别人的怨恨了。”
2、“宽柔以教，不报无道”、“和而不济”均出自《中庸》10
详析：《中庸》10原文如下：子路问强。子曰：南方之强与，北方之强与，抑而强与。宽柔以教，不报无道，南方之强也。君子居之。衽金革，死而不厌，北方之强也。而强者居之。故君子和而不济，强哉矫；中立而不倚，强哉矫；国有道，不变塞焉，强哉矫；国无道，至死不变，强哉矫。
译文：子路问什么是强。孔子说：“南方的强呢，北方的强呢，还是你自己的那种强呢?用宽厚柔顺的精神教化别人，即使别人横行无道，也不去报复，这是南方的强，君子具有这种强。把兵器甲盾当做枕席，死了也不后悔，这是北方的强，强力者信守这种强。所以君子和顺而不随波逐流，多么强啊!以中 庸立身而不偏倚，多么强啊!国家政治清明，决不改变志向，多么强啊!国家无道，满地是小人而宁死不变节，这样的人多么强啊! ”
这是孔孟的各一句话自，第一句原文应是行有不得则反求诸己。意思是凡是行为得不到预期的效果，都应该反来检查自己；做一个人，尤其是做一个君子，重要的是要严格地要求和责备自己，而对人则采取宽容的态度，在责备和批评别人的时候应该尽量能够做到和缓宽厚。
《行不得反求诸己，躬自厚薄责于人》是一则对联，通常用以教育人做人应严于律己，宽以待人。
扩展资料：
严于律己近义词：
1、克己复礼
拼 音：[ kè jǐ fù lǐ ]
克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。
出 处：《论语·颜渊》:“颜渊问仁。子曰:‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？’”
2、宽以待人
拼 音： [ kuān yǐ dài rén ]
宽：宽。以宽宏大度的贺知态度来对待别人。
出 处：明·罗贯侍轮中《三国演义》第六十回：“某素知刘备宽以待人，柔能克刚，英雄莫敌。”
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访客 评论于 2022-09-22 16:31:31 回复
克己复礼拼 音：[ kè jǐ fù lǐ ]克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。出 处：《论语·颜渊》:“颜渊问仁。子曰:‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？’”2、宽以待人拼 音： [ kuān yǐ dà